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清华大学校训是:自强不息,厚德载物。出自《易经》中的“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物”。清华大学简介:国立清华大学贯彻“通识为本、专识为末”教育理念,注重基本知识与技能。要求学生对自然、社会、人文三方面都具有广泛、综合的知识,而“不贵乎有专技之长”。清华大学校训:自强不息,厚德载物。是从1914年冬***在清华学校同方部作的题为“君子”的演讲中而来。校训是一个学校的灵魂。
南大校训的诚朴雄伟原是中央大学时期的校训,励学敦行是从中国古代前贤名句中选取而来。励学二字在古文中常有出现,宋真宗写过一首名为《励学篇》的诗,劝勉人勤奋学习。敦行见于《礼记曲礼上》博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。将诚朴雄伟与励学敦行两句合为一起作为今日南京大学的校训,既反映了学校的优良传统与特色,又能体现学校办学的理想追求和实现途径。八字校训既各自独立成意,各有侧重,又相互联系,浑然一体,涵盖了教育思想、科学精神、品格修养等各个方面。
兰州大学校训是自强不息,独树一帜。故事是兰大第一任校长辛树帜,曾经拒绝出任黄埔军校政治部主任的官职,在大西北创办了兰大的前身甘肃法政大学堂,一生献于教育事业。
在1957年的最高***会议上,***握着辛树帜的手说,你一生辛辛苦苦,在学术上独树一帜呀。
新校训“博学慎思明辨笃行”出自《礼记·中庸》。1924年,孙中山先生命邹鲁创办广东大学时,亲笔题写“博学之审问之慎思之明辨之笃行之”作为校训。1934年,在华工、华农所处地址兴建的原中山大学,也以上述15字作为校训。后中山大学把它简化为10字“博学审问慎思明辨笃行”。华工新校训从其中提炼8字,组成两句,既体现了历史文化传承,又有所创新,且高度精炼、寓意深刻,内涵丰富,朗朗上口,易于记忆;与学校牌坊、北区校训石及学校古建筑有历史渊源可循,与新校徽相统一。
《礼记·中庸》十九章有云十九章有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了,为学的欲望随之而消亡,博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容,才能兼容并包,使为学具有世界眼光和开放胸襟,真正做到“海纳百川、有容乃大”,进而“泛爱众,而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段,为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段,有所不明就要追问到底,要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析,否则所学不能为自己所用,是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的,不辩,则所谓“博学”就会鱼龙混杂,真伪难辨,良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段,就是既然学有所得,就要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人,才能真正做到“笃行”。我是华南理工大学在校的本科生,今年才考上的。
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